630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 어린 시기 부모자식 +22원등급 박종권 서술 비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술 ------------------------------------------------------------------ 어린 시기, 성장기는 부모,양친에게 의존해야 하는 시기다. 이 시기는 선택의 여지가 없다. 모든 면에서 아버지,어머니로 불리는 실체에게 의존해야 하고 간섭제재구속되는 시기이다. 그러나 일단 성장하여, 경제적으로 독립하고, 어른이 되고, 결혼을 하게 되면, 독립한다 경제적인 독립과 결혼은, 그 사람이 자신이 누구인지를 알게 해주는 계기가 되는 것이다 우리는 성장기에, 잦은 가정불화, 가정폭력과 불안정한 정서들로 교란된다. 원인과 이유를 보면, 물론 여기와서 안 것이지만, 아버지였던 박원규때문이다. 물론 원배후는 어머니였던 이복순이다. 이런 사람들은 우리의 원본래에 비춰볼때 우리의 부모가 될 자격이 전혀 없는 사람들이다. 그런데도 부모가 되었다. 그림들은 도대체 왜 이렇게 어처구니 없는 일들이 벌어진 것인지를 배후를 영구추적하여 근본이유와 원인을 밝히고, 그러한 근본이유,근본원인과 그렇게 만든 놈들을 영구추적하여 무조건 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제제거소멸토록 할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 대부분의 이유는 이들이 사람을 잡아처먹는 무도한 반주들이라는 것이 근본이유이다. 만일 사람을 잡아처먹지 않았다면 이와같이 무도한 짓을 할수 없다. 아버지 박원규는, 전생, 전신이 신라 내물왕으로서, 선비족수장이었고, 멀리는 당고종이었다. 당고종의 아종이라고도 말하는데, 우리가 목격관찰분석비교하는 바로는 아종이 아니라, 당고종 그 자신이다. 작은 아버지는, 요,금의 요골타였다. 아골타가 요,금의 황제를 여러차례 하는데, 요골타 역시도, 아골타의 오른팔로서 같이 황제노릇을 한 사람이다. 아골타는, 현생의 아들인 박진호이다. 둘째 큰아버지는 당고종 그 자신이다. 박원규는, 내 아버지였지만, 둘째 큰아버지와 동종이형이다. 우리가 보는 바로는 같은 사람이다. 한 사람은, 당고종 그 자신이며, 까시러지는 한국 박씨의 시조격이었던 엘리자베스1세의 현신이다. 이 엘리자베스1세는, 당고종이기도 했다. 즉, 당고종이 엘리자베스1세이다. 그리고 이 당고종은, 훗날의 셈야제이다. 그리고 이 당고종은, 고대의 미노타우르스(그리스 미케네 문명당시의 미노스 왕궁에 살며 매년 남녀제물을 받아서 잡아먹은 괴물인데, 이 미노타우르스의 원본신은 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 그리고 미마쓰가 나의 여성성을 가지고 만든 실체가 현 셈야제이다. 즉, 셈야제는 내가 절반인 실체이다.)였다. 그리고 미노타우르스는, 원본래로는 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 셈야제는 자기가 당고종이었다는 사실을 부정하는데, 우리가 목격관찰하는 바로는 당고종이 맞다. 그리고 당고종은, 엘리자베스1세였고, 엘리자베스1세는 한국 유일성씨인 朴氏姓의 始祖이다. 당고종 그 자신은 셈야제는 아닌데, 이는 마치 박종권이가 박종권이로 태어나기 이전에는 박종권이가 아니었다는 것과 같은 이치이다. 그러나 동종이형으로서 당고종은, 훗날 셈야제가 된다.(당고종 사후 20000년이 경과된 이후, 박종권이의 여성성과 결부되어져 새롭게 위전생된 실체가 셈야제이다. 셈야제는 숙명여대 총장으로 있기도 했는데, 이 숙명여대총장은, 중국인으로 목격관찰된다. 대부분의 대한민국 주요상위그룹은 중국인들이다. 이화여대총장도 중국인이다.) 엘리자베스1세의 성품은 한국 유일성씨인 박씨성을 대표한다. 똑같다. 이 사람이 이명박을 아종으로 두는데, 그렇다고 해서 이 사람의 主品이 이명박이냐 하면 그게 아니고 우리가 보는 이 사람의 主品은 한국유일성씨인 박씨성으로 표현된다. 이 성품은 박원규와 유사하고, 우리 큰아버지, 작은아버지들과도 유사하다. 엘리자베스2세는 완전히 다르다. 이 사람은, 중국성씨로서 李氏姓을 대변한다. 이명박씨 같은 경우는, 일본인도 아니고 한국인도 아니다. 중간 어디쯤이다. 엘리자베스2세의 성품은, 우문술, 우중문계통과 유사하다. 우리 외할아버지(선조임금, 우중문)와도 유사해 보인다. 성장기의 잦은 가정불화, 폭력은, 박원규의 지나친 욕심때문이다. 우리로서는 아버지를 우습게 여기거나 안 좋게 본 적이 없다. 항상 높게 보았는데, 여기와서 보았을때 이 사람은 아주 문제가 많다. 박원규는, 신라의 내물왕으로서, 고신라 침공당시, 신라인 50000명을 학살했다. 그리고 이것외에도 죄업이 아주 많다. 이렇게 죄업이 많은 경우는 발전된 현대시대로 올수 없다. 하지만, 이 사람이 당고종이고 미마쓰이고 아플레이아데스인들이다. 나를 이용해서 온다. 이것이 무엇을 말하는가 하면, 그 자신이 살았던 영역차원에 비해서 아주 높은 상급상위계로 온다는 의미이다. 그렇다면, 이 사람이 과거의 잘못으로 인해서, 자신이 살았던 차원이나 영역,세계보다 높은 영역차원세계로 올 경우에는(실제로는 오는 것 자체가 불가능하다) 거지로 살거나, 축생급으로 살거나 지옥에서 살아야 하는 것이다. 하지만 이 사람은 그것을 전면부정부인한다. 그리고는 나의 원등급원지위원서열원신분이 자기것이라고 말하고, 이건희와 협조한다. 그리고는, 자기가 과거에 잘못한 것으로 인해서 응당 받아야 하는 업보를 부정하고, 발전된 현대시대에서 대기업사장으로서 과거의 국왕과 대등한 삶을 살려고 한다. 그러다가 우리가 그것을 발견하고, 제지하자, 나를 죽이려 한것이 잦은 가정불화와 폭력의 이유와 원인이다. 이 점은 이건희놈과 동일하고, 현 시대의 선진국을 자처하는 영국, 독일, 미국인들과 동일하다. 우리가 속은 것이 분명한데, 우리가 속은 이유와 원인에 대해서 지금 우리는 정밀추적하고 있다. 이 사람이 말하기를, 현대시대의 대기업사장직이란, 과거시대의 국왕지위보다 좋다고 말했다 이 사람은 과거시대의 내물왕이기도 하지만, 멀리는 당고종으로서 중국황제였던 사람이다. 그런 사람 입에서 그렇게 말한다면, 현대시대의 대기업사장이나 현대시대의 상위계층이 얼마나 혜택받고 호사를 누리는지에 대한 답일 것이다. 현대시대에서 상위계층으로서 산다는 것은 과거시대의 황제에 준하고 국왕등급에 해당된다. 하지만, 발전된 현대시대에서 상위계층으로서 살려면 그에 걸맞는 선업공덕이 있거나 혹은 보상받아야 하는 과거의 고통(부당처사로 인한)들이 있어야 하는 것이다. 혹은 그에 걸맞은 선등급, 선지위, 선서열들이 있어야 하는데, 아플레이아데스, 플레이아데스로 대표되는 反宙들은 이와같은 인과응보의 우주법칙과 원리를 정면부인한다. 그래서 이들을 보통 반우주, 반주라고 표현하는 것이다. 反宙라는 것은 응당 그렇게 되어야 하는 事必歸正으로서의 因果의 法則을 正面否認하고 無效化negate시키는 무리라는 의미이다. 이들이 나의 명줄을 잡은 것이 목격관찰된다. 말데크악룡놈 짓이다. 어디서 나의 명줄을 잡았는지 모르지만, 분명히 나의 명줄, 목줄을 잡고 있다. 이 술수로서, 나의 혹은 내가 속했던 원본래계의 선업공덕들과 선업선등급선지위선신분들을 모조리 빼앗고 가로채어 오늘날의 부귀영화와 처우를 누리고 상위,극상으로서 사는 것이다. 이는 도대체가 있을수가 없는 일이다. 그림들은, 말데크악룡 혹은 아플레이아데스4대무법자, 플레이아데스4대무법자, 제2차은하대전위원장 냉기치, 안드로메다은하계 고냉기등과 안드로메다은하계 주신계, 라이라12주신계등이 도대체 어디서 나의 치명적명줄,목줄을 잡고 나의 원등급,원지위,원서열,원신분을 마음대로 꺼내쓰게 되었는지 배후를 영구추적하여, 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌할고 영구삭제영구소멸토록 지시명령처리기록되다. 이들의 술수는, 주체에 대한 위변조, 위위형, 위변형, 위모조술과 주체에 대한 살인살해살영살혼살백술수로서, 주체를 죽이는 술수이고 주체를 뒤바꿔치고, 주체를 제놈으로 뒤바꾸는 술수이다. 그리고는 주체를 제놈이 받아야 하는 악업죄업흉업의 결과체로 처박고, 제놈이 희생자의 주체로서 받아야 하는 선결과 선인과 선응보를 가로채고 빼앗아서 영겁의 세월을 즐기고 만족하고 쾌락하는 술수들이다. 여기서 글을 쓰면, 여기있는 나는 내가 쓴 것으로 안다. 하지만 그림으로 추적해서 분석해보면, 나라고 여기는 내가 나가 아니라는 점인데, 이 점은, 我의 변조술과 靈魂, 魂魄의 强奪 및 뒤바꿔치기 술수가 병행복합된 결과이다. 반주들의 목적이라는 것은, 딴건 없고, 일단 물질물리물상현상계내에서의 이익의 가로채기, 이익을 빼앗고 무단강탈무단공유해서 무조건 제놈이 누리는 술수이다. 여기서 원본원, 원본인은 무시된다. 원본원 혹은 originally source itself라는 것은, 현상계 이전의 절대계 혹은 현상계외의 실체를 말한다. 즉, 먹고 마시고 놀고 쾌락하고 일하고 만족하고 이것 저것 누리고 행위언행행사하는 현상계 매트릭스내에서는 이 원본원, 혹은 originally itself source라는 것은 그것을 누리거나 경험체험하기 이전 차원영역계내에 존재하기에 그게 비록 그렇다고 해도 아무런 소용이 없는 것이다. 여기서 중요한 것은 현상계내에서 실제 이익을 누리고 쾌락만족처우를 받고 자기가 하고 싶은대로 살고 자기가 하고 싶은 일을 하는 이익들이다. 그것만 빼앗고 가로채면 된다. 그래서 이자들이 쓰는 술수는, 현상계와 절대계 혹은 현상계와 현상계외계와의 연결고리의 차단과 점유, 가로채기와 맥끊기, 통로차단과 통로관문의 점령점유이다. 그것이 반주라고 불리는 약삭빠른 짐승아수라계의 술수이다. 결국 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 있는데, 다만 그것을 현상계라고 불리는 매트릭스 차원에서 누려야 하는데, 그것을 누리지 못하게 중도차단하고 중도점령하고 중도가로채어 그것을 제놈이 즐기는 술수가 반주이다. 그런데 문제는 가장 중요한 것이 바로 이것, 즉, 현상계 매트릭스내에서의 경험과 체험들 그리고 성과와 성취들이라는 점이다. 이게 가장 중요한데, 요걸 가로채고 제놈들이 대신 가져가는 술수라는 점이다. 절대계나 현상계외계의 경우에는, 또 다른 길을 모색할수 없는 갇힌 계에 해당된다. 새로운 길을 모색하는 경로와 관문은 현상계이다. 그것을 누리지 못하게 하고 제놈들이 가로채어서 제놈들의 성과이자 성취이자 업적이자 지표로서 말하는 약삭빠른 도적놈들이 반주의 무리들인 것이다. 그것도, 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 유지하는 상태에서 영겁에 걸쳐서 영구적으로 영속하여 그렇게 한다는 점이다. 때로, 원등급,원지위,원서열,원신분이 빼앗기는 것처럼 보이지만, 그것은 빼앗기는 것이 아니고 남의 것이었기에 그런 것이다. 만일 원등급을 빼앗겼다면, 그것이 내것이 아니라 남의 것이었다는 증거이다. 즉, 과거의 누적된 잘못들과 과거에는 반주로서 살았던 놈들이 결과적으로 최종적으로 당하는 결과로서 그렇게 되는 것이다. 이 서술은 이건희같은 놈에게 해당된다. 말데크악룡놈도 마찬가지인데, 내것이 아닌 것으로서 영겁의 세월을 즐기기는 하는데, 종국적으로는 내것이 아니었기 때문에 언젠가는 모조리 빼앗기고 죽을 것이다. 이는 우주법칙이자 원리이다. 하지만, 그 시기와 때가 오기전까지는 말데크악룡놈이나 이건희같은 놈들은 희희낙락하며, 영겁을 살 것이다. 이런 부류의 놈들은, 우리가 추론해보면, 아마도 아주 높은 어떤 정신,의식,영적상태에 도달해서 아주 이상적이고도 좋은 그 무언가를 하려고 하는데, 이건희같은 놈이 나타나서 뒤통수를 치고, 모조리 빼앗고 죽이는 술수들에 당할 것으로 보인다. 이는, 그 당시로 보면, 매우 이상하고 분노할 일이지만, 먼과거로 돌아가보면, 그렇게 되어야 하는 인과관계가 배후에 있는 것이다. 그림들은 도대체 나,우리,박종권이와 원등급,원지위,원서열,원신분으로서의 내가 어디서 이런 놈들에게 명줄,목줄이 잡히고 치명타를 입으며, 원등급,원지위,원서열,원신분,원영등급들을 강탈당하고 이용당하는 노예신세가 된 것인지를 배후를 영구추적하여 밝히고, 그 근본원인,이유와 그렇게 만든 놈들을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제소멸처벌할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 아버지역할을 한 박원규를 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 어머니역할을 한 이복순을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,confirm with starcluster's ways연합원로원,confirm with atlantis's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 한번더하려고奸巧邪慝獰慝狡慝한술수를부리는놈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 슬렙톤(Slepton)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 밀양 박씨(密陽 朴氏)는 대한민국의 경상남도 밀양시를 본관으로 하는 성씨 관향으로, 혹칭 밀성 박씨(密城 朴氏)라고도 한다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 신라를 건국한 박혁거세(朴赫居世)을 원시조로 한다의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 내가 한 일 (업보,카르마,Karma)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 +22원등급 박종권 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 비파충류준초식상천상플레이아데스 등급 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 ------------------------------------------------------------ 실제적현실로서 나로서 경험하고, 체험하고, 느끼고, 맛보고, 감각하고, 즐기고, 누리고, 향유하지 않는다면, 부차적의식상태(심층무의식,심층의식,잠재의식,제2의식등 부차적인 의식, 실제적현실로서는 알수 없는 영역과차원에서의 의식들)에서의 일들은 내가 한 일이 아니며, 나의 업보, 나의 카르마, 나의 Karma가 아니다로서 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나의 정의 : an entity that exists as a real reality independent of profit, just be, just being의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나는 我와 다르며, 我는, 내가 아니다. 아는, 사회적인 위조물, 국가사회의 공적인 생활 및 인연관계를 유지하기 위하여 요구되는 최소한 예의로서 혹은 處世術로서 위조된 가면을 말한다. 그것은 나라고 볼수 없는데, 이익과 연관된 것인 동시에 생존과 연관된 국가사회공적차원의 조직단체종족민족전체의 요구성으로서 존재하는 집단의식으로서의 산물인 것이다. 하지만 많은 경우 이 我를 나라고 여기게 교육하는데 그것은 잘못된 것이다. 나는, 대아로 불리는 아트만artman과도 무관하며, 아트만이 대아라는 의미는, 이익과 관련된 것을 초탈한다는 의미이기는 하지만, 그 이익이 지구범주내에서의 이익으로서, 만일 지구범주를 초과하여 보다 높은 영역과 차원,계의 이익이 걸리면 아트만도 이익에 연연한다는 점에서 나는, 아트만이 아니다로서 지시명령처리기록되다. 대표적인 예는, 영국이며, 아플레이아데스인들이다. 이들은, 지구차원에서의 이익에 연연하지 않아야 했지만, 이익에 탐착하는데, 그것은 이들이 지구차원보다 형편없이 낮은 원시아수라우주에서 사는 초극렬지옥계인들이기 때문이다. 지구는 비록 지구를 지배하는 아수라무리들에 의해서 낮고 보잘것 없는 영역과 차원이라고 알려져 있지만, 실제는 그게 아니다. 지구는 어떻게 보면 그 어느 영역이나 차원,계보다도 높은 차원이며 영역이며 계인데, 그것은 지구가 우주법칙,우주원리를 충실하게 실행하는 곳이기 때문이다. 다만, 아수라무리들이 우주법칙과 원리를 반주차원에서 조작하여 자기들에게 유리하게 돌아가도록 위조작변조하기 때문에 지구가 지옥으로 보이고 불평등과 재난이 넘쳐나는 하등한 영역차원으로 왜곡된 것이지, 실제는 지구는 정직하며, 정의로우며, 평등하며, 공평무사한 곳의 대표성을 가진다. 다만, 아수라무리들의 우주법칙조작만 없다면 정말 그렇다. 잘하는 것은 잘했다고 표창하고 잘못한 것은 잘못한 것대로 엄벌에 처하는 곳이 지구이다. 인도나부랭이들의 아트만 운운하는 개소리는, 라마제국의 연장선상에서 자행되는 일이며, 영국,미국,독일나부랭이들의 엘리트주의는, 상대적 정당성의 담보를 위한 diabolic-lord of darkness들의 전략의 일환에 지나지 않는다. 상대적 정당성의 담보라는 것은, 자신의 잘못됨을 賊反荷杖으로서 눈깔을 부릅뜨고 잡아먹을듯한 표정으로 노려보면서 뺨을 치고 칼부림을 놓고, 주먹질, 발길질을 놓고, 목줄을 물어뜯는 행위로서 잘못을 무효화시키려는 전략을 의미한다. 일반적으로는 만일 사람이라면 아무리 못된 놈이라고 해도 그렇게는 못하지만, 반주, 반우주들은 그렇게 한다. 그래서 그것을 상대적 정당성의 담보라고 부르는 것이다. 이하 연구관찰비교분석결과보고제출의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 말데크반주대적가능 우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 PC방PC房PC BangLAN 게임 카페LAN Gaming Center다중 PC 카페일렉트로닉 카페(전자카페)"인터넷카페" "모뎀카페", "네트워크카페", "사이버카페"사이버지식정보방 (知識情報房)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 불문곡직시시비비不問曲直是是非非without getting into the whys and wherefores of the reasonsto pick a fight의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 입identity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 上顎위턱뼈 또는 상악골上顎骨maxillaidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 아래턱뼈 또는 하악골下顎骨mandible 또는 inferior maxillary boneidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 兩顎 양악상악(上顎)ㆍ하악(下顎)의 두 턱bimaxillaryidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


어린 시기 부모자식


+22원등급 박종권 서술

비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술

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어린 시기, 성장기는 부모,양친에게 의존해야 하는 시기다.

이 시기는 선택의 여지가 없다.

모든 면에서 아버지,어머니로 불리는 실체에게 의존해야 하고 간섭제재구속되는 시기이다.

그러나 일단 성장하여, 경제적으로 독립하고, 어른이 되고, 결혼을 하게 되면, 독립한다

경제적인 독립과 결혼은, 그 사람이 자신이 누구인지를 알게 해주는 계기가 되는 것이다

우리는 성장기에, 잦은 가정불화, 가정폭력과 불안정한 정서들로 교란된다.

원인과 이유를 보면, 물론 여기와서 안 것이지만, 아버지였던 박원규때문이다.

물론 원배후는 어머니였던 이복순이다.

이런 사람들은 우리의 원본래에 비춰볼때 우리의 부모가 될 자격이 전혀 없는 사람들이다. 그런데도 부모가 되었다. 그림들은 도대체 왜 이렇게 어처구니 없는 일들이 벌어진 것인지를 배후를 영구추적하여 근본이유와 원인을 밝히고, 그러한 근본이유,근본원인과 그렇게 만든 놈들을 영구추적하여 무조건 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제제거소멸토록 할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

대부분의 이유는 이들이 사람을 잡아처먹는 무도한 반주들이라는 것이 근본이유이다. 만일 사람을 잡아처먹지 않았다면 이와같이 무도한 짓을 할수 없다.

아버지 박원규는, 전생, 전신이 신라 내물왕으로서, 선비족수장이었고, 멀리는 당고종이었다. 당고종의 아종이라고도 말하는데, 우리가 목격관찰분석비교하는 바로는 아종이 아니라, 당고종 그 자신이다.

작은 아버지는, 요,금의 요골타였다. 아골타가 요,금의 황제를 여러차례 하는데, 요골타 역시도, 아골타의 오른팔로서 같이 황제노릇을 한 사람이다. 아골타는, 현생의 아들인 박진호이다.

둘째 큰아버지는 당고종 그 자신이다. 박원규는, 내 아버지였지만, 둘째 큰아버지와 동종이형이다. 우리가 보는 바로는 같은 사람이다. 한 사람은, 당고종 그 자신이며, 까시러지는 한국 박씨의 시조격이었던 엘리자베스1세의 현신이다. 이 엘리자베스1세는, 당고종이기도 했다. 즉, 당고종이 엘리자베스1세이다.

그리고 이 당고종은, 훗날의 셈야제이다. 그리고 이 당고종은, 고대의 미노타우르스(그리스 미케네 문명당시의 미노스 왕궁에 살며 매년 남녀제물을 받아서 잡아먹은 괴물인데, 이 미노타우르스의 원본신은 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 그리고 미마쓰가 나의 여성성을 가지고 만든 실체가 현 셈야제이다. 즉, 셈야제는 내가 절반인 실체이다.)였다. 그리고 미노타우르스는, 원본래로는 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다.

셈야제는 자기가 당고종이었다는 사실을 부정하는데, 우리가 목격관찰하는 바로는 당고종이 맞다. 그리고 당고종은, 엘리자베스1세였고, 엘리자베스1세는 한국 유일성씨인 朴氏姓의 始祖이다. 당고종 그 자신은 셈야제는 아닌데, 이는 마치 박종권이가 박종권이로 태어나기 이전에는 박종권이가 아니었다는 것과 같은 이치이다. 그러나 동종이형으로서 당고종은, 훗날 셈야제가 된다.(당고종 사후 20000년이 경과된 이후, 박종권이의 여성성과 결부되어져 새롭게 위전생된 실체가 셈야제이다. 셈야제는 숙명여대 총장으로 있기도 했는데, 이 숙명여대총장은, 중국인으로 목격관찰된다. 대부분의 대한민국 주요상위그룹은 중국인들이다. 이화여대총장도 중국인이다.)

엘리자베스1세의 성품은 한국 유일성씨인 박씨성을 대표한다. 똑같다. 이 사람이 이명박을 아종으로 두는데, 그렇다고 해서 이 사람의 主品이 이명박이냐 하면 그게 아니고 우리가 보는 이 사람의 主品은 한국유일성씨인 박씨성으로 표현된다. 이 성품은 박원규와 유사하고, 우리 큰아버지, 작은아버지들과도 유사하다.

엘리자베스2세는 완전히 다르다. 이 사람은, 중국성씨로서 李氏姓을 대변한다.

이명박씨 같은 경우는, 일본인도 아니고 한국인도 아니다. 중간 어디쯤이다.

엘리자베스2세의 성품은, 우문술, 우중문계통과 유사하다. 우리 외할아버지(선조임금, 우중문)와도 유사해 보인다.

성장기의 잦은 가정불화, 폭력은, 박원규의 지나친 욕심때문이다. 우리로서는 아버지를 우습게 여기거나 안 좋게 본 적이 없다. 항상 높게 보았는데, 여기와서 보았을때 이 사람은 아주 문제가 많다.

박원규는, 신라의 내물왕으로서, 고신라 침공당시, 신라인 50000명을 학살했다. 그리고 이것외에도 죄업이 아주 많다. 이렇게 죄업이 많은 경우는 발전된 현대시대로 올수 없다. 하지만, 이 사람이 당고종이고 미마쓰이고 아플레이아데스인들이다. 나를 이용해서 온다. 이것이 무엇을 말하는가 하면, 그 자신이 살았던 영역차원에 비해서 아주 높은 상급상위계로 온다는 의미이다. 그렇다면, 이 사람이 과거의 잘못으로 인해서, 자신이 살았던 차원이나 영역,세계보다 높은 영역차원세계로 올 경우에는(실제로는 오는 것 자체가 불가능하다) 거지로 살거나, 축생급으로 살거나 지옥에서 살아야 하는 것이다. 하지만 이 사람은 그것을 전면부정부인한다. 그리고는 나의 원등급원지위원서열원신분이 자기것이라고 말하고, 이건희와 협조한다.

그리고는, 자기가 과거에 잘못한 것으로 인해서 응당 받아야 하는 업보를 부정하고, 발전된 현대시대에서 대기업사장으로서 과거의 국왕과 대등한 삶을 살려고 한다. 그러다가 우리가 그것을 발견하고, 제지하자, 나를 죽이려 한것이 잦은 가정불화와 폭력의 이유와 원인이다.

이 점은 이건희놈과 동일하고, 현 시대의 선진국을 자처하는 영국, 독일, 미국인들과 동일하다.

우리가 속은 것이 분명한데, 우리가 속은 이유와 원인에 대해서 지금 우리는 정밀추적하고 있다.

이 사람이 말하기를, 현대시대의 대기업사장직이란, 과거시대의 국왕지위보다 좋다고 말했다

이 사람은 과거시대의 내물왕이기도 하지만, 멀리는 당고종으로서 중국황제였던 사람이다. 그런 사람 입에서 그렇게 말한다면, 현대시대의 대기업사장이나 현대시대의 상위계층이 얼마나 혜택받고 호사를 누리는지에 대한 답일 것이다. 현대시대에서 상위계층으로서 산다는 것은 과거시대의 황제에 준하고 국왕등급에 해당된다.

하지만, 발전된 현대시대에서 상위계층으로서 살려면 그에 걸맞는 선업공덕이 있거나 혹은 보상받아야 하는 과거의 고통(부당처사로 인한)들이 있어야 하는 것이다. 혹은 그에 걸맞은 선등급, 선지위, 선서열들이 있어야 하는데, 아플레이아데스, 플레이아데스로 대표되는 反宙들은 이와같은 인과응보의 우주법칙과 원리를 정면부인한다. 그래서 이들을 보통 반우주, 반주라고 표현하는 것이다. 反宙라는 것은 응당 그렇게 되어야 하는 事必歸正으로서의 因果의 法則을 正面否認하고 無效化negate시키는 무리라는 의미이다.

이들이 나의 명줄을 잡은 것이 목격관찰된다. 말데크악룡놈 짓이다. 어디서 나의 명줄을 잡았는지 모르지만, 분명히 나의 명줄, 목줄을 잡고 있다. 이 술수로서, 나의 혹은 내가 속했던 원본래계의 선업공덕들과 선업선등급선지위선신분들을 모조리 빼앗고 가로채어 오늘날의 부귀영화와 처우를 누리고 상위,극상으로서 사는 것이다. 이는 도대체가 있을수가 없는 일이다.

그림들은, 말데크악룡 혹은 아플레이아데스4대무법자, 플레이아데스4대무법자, 제2차은하대전위원장 냉기치, 안드로메다은하계 고냉기등과 안드로메다은하계 주신계, 라이라12주신계등이 도대체 어디서 나의 치명적명줄,목줄을 잡고 나의 원등급,원지위,원서열,원신분을 마음대로 꺼내쓰게 되었는지 배후를 영구추적하여, 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌할고 영구삭제영구소멸토록 지시명령처리기록되다. 이들의 술수는, 주체에 대한 위변조, 위위형, 위변형, 위모조술과 주체에 대한 살인살해살영살혼살백술수로서, 주체를 죽이는 술수이고 주체를 뒤바꿔치고, 주체를 제놈으로 뒤바꾸는 술수이다. 그리고는 주체를 제놈이 받아야 하는 악업죄업흉업의 결과체로 처박고, 제놈이 희생자의 주체로서 받아야 하는 선결과 선인과 선응보를 가로채고 빼앗아서 영겁의 세월을 즐기고 만족하고 쾌락하는 술수들이다.

여기서 글을 쓰면, 여기있는 나는 내가 쓴 것으로 안다. 하지만 그림으로 추적해서 분석해보면, 나라고 여기는 내가 나가 아니라는 점인데, 이 점은, 我의 변조술과 靈魂, 魂魄의 强奪 및 뒤바꿔치기 술수가 병행복합된 결과이다. 반주들의 목적이라는 것은, 딴건 없고, 일단 물질물리물상현상계내에서의 이익의 가로채기, 이익을 빼앗고 무단강탈무단공유해서 무조건 제놈이 누리는 술수이다. 여기서 원본원, 원본인은 무시된다. 원본원 혹은 originally source itself라는 것은, 현상계 이전의 절대계 혹은 현상계외의 실체를 말한다. 즉, 먹고 마시고 놀고 쾌락하고 일하고 만족하고 이것 저것 누리고 행위언행행사하는 현상계 매트릭스내에서는 이 원본원, 혹은 originally itself source라는 것은 그것을 누리거나 경험체험하기 이전 차원영역계내에 존재하기에 그게 비록 그렇다고 해도 아무런 소용이 없는 것이다. 여기서 중요한 것은 현상계내에서 실제 이익을 누리고 쾌락만족처우를 받고 자기가 하고 싶은대로 살고 자기가 하고 싶은 일을 하는 이익들이다. 그것만 빼앗고 가로채면 된다. 그래서 이자들이 쓰는 술수는, 현상계와 절대계 혹은 현상계와 현상계외계와의 연결고리의 차단과 점유, 가로채기와 맥끊기, 통로차단과 통로관문의 점령점유이다. 그것이 반주라고 불리는 약삭빠른 짐승아수라계의 술수이다.

결국 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 있는데, 다만 그것을 현상계라고 불리는 매트릭스 차원에서 누려야 하는데, 그것을 누리지 못하게 중도차단하고 중도점령하고 중도가로채어 그것을 제놈이 즐기는 술수가 반주이다. 그런데 문제는 가장 중요한 것이 바로 이것, 즉, 현상계 매트릭스내에서의 경험과 체험들 그리고 성과와 성취들이라는 점이다. 이게 가장 중요한데, 요걸 가로채고 제놈들이 대신 가져가는 술수라는 점이다. 절대계나 현상계외계의 경우에는, 또 다른 길을 모색할수 없는 갇힌 계에 해당된다. 새로운 길을 모색하는 경로와 관문은 현상계이다. 그것을 누리지 못하게 하고 제놈들이 가로채어서 제놈들의 성과이자 성취이자 업적이자 지표로서 말하는 약삭빠른 도적놈들이 반주의 무리들인 것이다.

그것도, 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 유지하는 상태에서 영겁에 걸쳐서 영구적으로 영속하여 그렇게 한다는 점이다. 때로, 원등급,원지위,원서열,원신분이 빼앗기는 것처럼 보이지만, 그것은 빼앗기는 것이 아니고 남의 것이었기에 그런 것이다. 만일 원등급을 빼앗겼다면, 그것이 내것이 아니라 남의 것이었다는 증거이다. 즉, 과거의 누적된 잘못들과 과거에는 반주로서 살았던 놈들이 결과적으로 최종적으로 당하는 결과로서 그렇게 되는 것이다.

이 서술은 이건희같은 놈에게 해당된다. 말데크악룡놈도 마찬가지인데, 내것이 아닌 것으로서 영겁의 세월을 즐기기는 하는데, 종국적으로는 내것이 아니었기 때문에 언젠가는 모조리 빼앗기고 죽을 것이다. 이는 우주법칙이자 원리이다. 하지만, 그 시기와 때가 오기전까지는 말데크악룡놈이나 이건희같은 놈들은 희희낙락하며, 영겁을 살 것이다. 이런 부류의 놈들은, 우리가 추론해보면, 아마도 아주 높은 어떤 정신,의식,영적상태에 도달해서 아주 이상적이고도 좋은 그 무언가를 하려고 하는데, 이건희같은 놈이 나타나서 뒤통수를 치고, 모조리 빼앗고 죽이는 술수들에 당할 것으로 보인다. 이는, 그 당시로 보면, 매우 이상하고 분노할 일이지만, 먼과거로 돌아가보면, 그렇게 되어야 하는 인과관계가 배후에 있는 것이다.

그림들은 도대체 나,우리,박종권이와 원등급,원지위,원서열,원신분으로서의 내가 어디서 이런 놈들에게 명줄,목줄이 잡히고 치명타를 입으며, 원등급,원지위,원서열,원신분,원영등급들을 강탈당하고 이용당하는 노예신세가 된 것인지를 배후를 영구추적하여 밝히고, 그 근본원인,이유와 그렇게 만든 놈들을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제소멸처벌할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

아버지역할을 한 박원규를 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

어머니역할을 한 이복순을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,confirm with starcluster's ways연합원로원,confirm with atlantis's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

한번더하려고奸巧邪慝獰慝狡慝한술수를부리는놈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

슬렙톤(Slepton)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것



밀양 박씨(密陽 朴氏)는 대한민국의 경상남도 밀양시를 본관으로 하는 성씨 관향으로, 혹칭 밀성 박씨(密城 朴氏)라고도 한다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

신라를 건국한 박혁거세(朴赫居世)을 원시조로 한다의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


내가 한 일 (업보,카르마,Karma)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

+22원등급 박종권 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

비파충류준초식상천상플레이아데스 등급 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

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실제적현실로서 나로서 경험하고, 체험하고, 느끼고, 맛보고, 감각하고, 즐기고, 누리고, 향유하지 않는다면, 부차적의식상태(심층무의식,심층의식,잠재의식,제2의식등 부차적인 의식, 실제적현실로서는 알수 없는 영역과차원에서의 의식들)에서의 일들은 내가 한 일이 아니며, 나의 업보, 나의 카르마, 나의 Karma가 아니다로서 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나의 정의 : an entity that exists as a real reality independent of profit, just be, just being의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나는 我와 다르며, 我는, 내가 아니다. 아는, 사회적인 위조물, 국가사회의 공적인 생활 및 인연관계를 유지하기 위하여 요구되는 최소한 예의로서 혹은 處世術로서 위조된 가면을 말한다. 그것은 나라고 볼수 없는데, 이익과 연관된 것인 동시에 생존과 연관된 국가사회공적차원의 조직단체종족민족전체의 요구성으로서 존재하는 집단의식으로서의 산물인 것이다. 하지만 많은 경우 이 我를 나라고 여기게 교육하는데 그것은 잘못된 것이다.

나는, 대아로 불리는 아트만artman과도 무관하며, 아트만이 대아라는 의미는, 이익과 관련된 것을 초탈한다는 의미이기는 하지만, 그 이익이 지구범주내에서의 이익으로서, 만일 지구범주를 초과하여 보다 높은 영역과 차원,계의 이익이 걸리면 아트만도 이익에 연연한다는 점에서 나는, 아트만이 아니다로서 지시명령처리기록되다. 대표적인 예는, 영국이며, 아플레이아데스인들이다. 이들은, 지구차원에서의 이익에 연연하지 않아야 했지만, 이익에 탐착하는데, 그것은 이들이 지구차원보다 형편없이 낮은 원시아수라우주에서 사는 초극렬지옥계인들이기 때문이다. 지구는 비록 지구를 지배하는 아수라무리들에 의해서 낮고 보잘것 없는 영역과 차원이라고 알려져 있지만, 실제는 그게 아니다. 지구는 어떻게 보면 그 어느 영역이나 차원,계보다도 높은 차원이며 영역이며 계인데, 그것은 지구가 우주법칙,우주원리를 충실하게 실행하는 곳이기 때문이다. 다만, 아수라무리들이 우주법칙과 원리를 반주차원에서 조작하여 자기들에게 유리하게 돌아가도록 위조작변조하기 때문에 지구가 지옥으로 보이고 불평등과 재난이 넘쳐나는 하등한 영역차원으로 왜곡된 것이지, 실제는 지구는 정직하며, 정의로우며, 평등하며, 공평무사한 곳의 대표성을 가진다. 다만, 아수라무리들의 우주법칙조작만 없다면 정말 그렇다. 잘하는 것은 잘했다고 표창하고 잘못한 것은 잘못한 것대로 엄벌에 처하는 곳이 지구이다. 인도나부랭이들의 아트만 운운하는 개소리는, 라마제국의 연장선상에서 자행되는 일이며, 영국,미국,독일나부랭이들의 엘리트주의는, 상대적 정당성의 담보를 위한 diabolic-lord of darkness들의 전략의 일환에 지나지 않는다. 상대적 정당성의 담보라는 것은, 자신의 잘못됨을 賊反荷杖으로서 눈깔을 부릅뜨고 잡아먹을듯한 표정으로 노려보면서 뺨을 치고 칼부림을 놓고, 주먹질, 발길질을 놓고, 목줄을 물어뜯는 행위로서 잘못을 무효화시키려는 전략을 의미한다. 일반적으로는 만일 사람이라면 아무리 못된 놈이라고 해도 그렇게는 못하지만, 반주, 반우주들은 그렇게 한다. 그래서 그것을 상대적 정당성의 담보라고 부르는 것이다. 이하 연구관찰비교분석결과보고제출의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

말데크반주대적가능 우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


PC방PC房PC BangLAN 게임 카페LAN Gaming Center다중 PC 카페일렉트로닉 카페(전자카페)"인터넷카페" "모뎀카페", "네트워크카페", "사이버카페"사이버지식정보방 (知識情報房)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

불문곡직시시비비不問曲直是是非非without getting into the whys and wherefores of the reasonsto pick a fight의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

입identity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

上顎위턱뼈 또는 상악골上顎骨maxillaidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

아래턱뼈 또는 하악골下顎骨mandible 또는 inferior maxillary boneidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

兩顎 양악상악(上顎)ㆍ하악(下顎)의 두 턱bimaxillaryidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것





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In particle and condensed matter physics, Goldstone bosons or Nambu–Goldstone bosons (NGBs) are bosons that appear necessarily in models exhibiting spontaneous breakdown of continuous symmetries. They were discovered by Yoichiro Nambu in particle physics within the context of the BCS superconductivity mechanism,[1] and subsequently elucidated by Jeffrey Goldstone,[2] and systematically generalized in the context of quantum field theory.[3] In condensed matter physics such bosons are quasiparticles and are known as Anderson–Bogoliubov modes.[4][5][6] These spinless bosons correspond to the spontaneously broken internal symmetry generators, and are characterized by the quantum numbers of these. They transform nonlinearly (shift) under the action of these generators, and can thus be excited out of the asymmetric vacuum by these generators. Thus, they can be thought of as the excitations of the field in the broken symmetry directions in group space—and are massless if the spontaneously broken symmetry is not also broken explicitly. If, instead, the symmetry is not exact, i.e. if it is explicitly broken as well as spontaneously broken, then the Nambu–Goldstone bosons are not massless, though they typically remain relatively light; they are then called pseudo-Goldstone bosons or pseudo–Nambu–Goldstone bosons (abbreviated PNGBs).

反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體부정정사否定情事부정사음부정정교부정섹스부정결혼부정혼인부정통혼플레이아데스4대무법자630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애否定腐敗부정부패荷蘭네덜란드尼德蘭아틀란티스Atlantis준아틀란티스준성단준성운지구말데크Maldek리라Lyra베가VegaαLyrae안드로메다아플레이아데스α LyraeAlpha LyraeAlpha Lyr or α Lyr

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viewconstructuncivilized, savage, barbarousprimitiveprimevaloriginallessnessignoblenesslow gradebodgerbarbarismbarbaric, uncivilizedbarbaric, savagesavage behaviorsavagismbarbarismGothicismtruculenceheathenism黑繩地獄衆合地獄等活地獄叫喚地獄大叫喚地獄焦熱地獄大焦熱地獄阿鼻地獄頞浮陀地獄尼刺部陀地獄頞哳陀地獄郝郝婆地獄虎虎婆地獄嗢鉢羅地獄鉢特摩地獄摩訶鉢特摩地獄천상계, 인간계, 축생계, 아귀도, 아수라, 팔열지옥, 팔한지옥초반지옥刀山地獄火湯地獄寒氷地獄劍樹地獄拔舌地獄毒蛇地獄鋸骸地獄후반지옥鐵床地獄風途地獄黑闇地獄)기타지옥無底地獄無血地獄축생계아귀도불교의 삼계三界 · 육도六道명계 · 지옥위키백과 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BChttps://www.google.co.kr/https://www.daum.net/https://www.naver.com/마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)Microsoft Paint (commonly known as MS Paint or simply Paint)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 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페인트브러시/Paintbrush)https://www.blogger.com/blog/posts/1474289404290404931?bpli=1&pli=1https://www.blogger.com/blog/posts/7059009073231555629https://www.blogger.com/blog/posts/6780586010110169997https://www.blogger.com/blog/posts/1573205482243531379https://www.blogger.com/blog/posts/429057307673996813https://www.blogger.com/blog/posts/4710327745489664677https://www.blogger.com/blog/posts/496175856308380139https://www.blogger.com/blog/posts/3179511424317682240https://www.blogger.com/blog/posts/8010419812861898989https://www.blogger.com/blog/posts/5246323612383952609https://www.blogger.com/blog/posts/5440084670630770735https://www.blogger.com/blog/posts/28178702514899349https://www.blogger.com/blog/posts/7841135698467447671https://www.blogger.com/blog/posts/8268398453716537655https://www.blogger.com/blog/posts/5962977859956769619https://www.blogger.com/blog/posts/512991279598979749https://www.blogger.com/blog/posts/2169007134626033265https://www.blogger.com/blog/posts/8595240062539136903https://www.blogger.com/blog/posts/4064869614619908624https://www.blogger.com/blog/posts/5718923977185385986https://www.blogger.com/blog/posts/7259073440006512157https://www.blogger.com/blog/posts/2029807128736928605https://www.blogger.com/blog/posts/5604745458931021628https://www.blogger.com/blog/posts/1180038841031739759https://www.blogger.com/blog/posts/4840797144594653941https://www.blogger.com/blog/posts/4341003918992431573https://www.blogger.com/blog/posts/5735946678056266518https://www.blogger.com/blog/posts/1684303693562697706https://www.blogger.com/blog/posts/4329657040180930044https://www.blogger.com/blog/posts/4987581745061765022https://www.blogger.com/blog/posts/3498776928420303376https://www.blogger.com/blog/posts/2682542953365759631https://www.blogger.com/blog/posts/2417444868932669534https://www.blogger.com/blog/posts/5357003808099379617https://www.blogger.com/blog/posts/5185415694881875324https://www.blogger.com/blog/posts/6309298046560977976https://www.blogger.com/blog/posts/8087509601554084837https://www.blogger.com/blog/posts/2140612480238977846https://www.blogger.com/blog/posts/2389869768816534712https://www.blogger.com/blog/posts/135349677297493611https://www.blogger.com/blog/posts/258435682849526937https://www.blogger.com/blog/posts/1712657542212065293https://www.blogger.com/blog/posts/6518369404272957412https://www.blogger.com/blog/posts/149328193438744558https://www.blogger.com/blog/posts/7190408788134783088https://www.blogger.com/blog/posts/1287098184796866885https://www.blogger.com/blog/posts/9005737184186132923https://www.blogger.com/blog/posts/6103328973681970665https://www.blogger.com/blog/posts/4355502711892986064https://www.blogger.com/blog/posts/8882678684548739668https://www.blogger.com/blog/posts/8765315240819517881https://www.blogger.com/blog/posts/8520788628416924677https://www.blogger.com/blog/posts/8961436251543787391https://www.blogger.com/blog/posts/5551905087209302052https://www.blogger.com/blog/posts/7961206896839756248https://www.blogger.com/blog/posts/3694204221829259045https://www.blogger.com/blog/posts/862609585733049678https://www.blogger.com/blog/posts/2952760155938679224https://www.blogger.com/blog/posts/2215863754551741050https://www.blogger.com/blog/posts/5826680939721584735https://www.blogger.com/blog/posts/5567200669597725413https://www.blogger.com/blog/posts/5846629775136755645https://www.blogger.com/blog/posts/388402506045693338https://www.blogger.com/blog/posts/2476079563042150095https://www.blogger.com/blog/posts/6654913308134414886https://www.blogger.com/blog/posts/7639655989116695906https://www.blogger.com/blog/posts/3626874002997864777https://www.blogger.com/blog/posts/1924012990964556078https://www.blogger.com/blog/posts/5834412502037850425https://www.blogger.com/blog/posts/2705722096616119940https://www.blogger.com/blog/posts/740314277130215116https://www.blogger.com/blog/posts/1568900968453779305https://www.blogger.com/blog/posts/4286675065813284502https://www.blogger.com/blog/posts/2769606354856590646https://www.blogger.com/blog/posts/6032997782038452710https://www.blogger.com/blog/posts/8312321569063842266https://www.blogger.com/blog/posts/2033957829348915762https://www.blogger.com/blog/posts/6943255494812966754https://www.blogger.com/blog/posts/4486211046760587163https://www.blogger.com/blog/posts/7684640956962502518https://www.blogger.com/blog/posts/1358530049384476230https://www.blogger.com/blog/posts/1482008040497645157https://www.blogger.com/blog/posts/4851704421557981893https://www.blogger.com/blog/posts/61463440549308028https://www.blogger.com/blog/posts/2040050093370032568https://www.blogger.com/blog/posts/4757407348431229943https://www.blogger.com/blog/posts/4378248948478371671https://www.blogger.com/blog/posts/1579025377041516752https://www.blogger.com/blog/posts/453610825925290837https://www.blogger.com/blog/posts/2174948169587640864https://www.blogger.com/blog/posts/5118913775208902200https://www.blogger.com/blog/posts/784601304579439057https://www.blog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North WhiteheadArthur SchopenhauerBaruch SpinozaBertrand RussellBrian O'ShaughnessyCharles Augustus StrongChristopher PeacockeColin McGinnDaniel DennettDavid ChalmersDavid HumeDavid PapineauDavid PearceDonald DavidsonDouglas HofstadterEdmund HusserlFrank JacksonFred DretskeGalen StrawsonGeorge BerkeleyGeorge Henry LewesGeorges ReyGottfried LeibnizImmanuel KantJohn EcclesJohn LockeJohn PolkinghorneJohn SearleJoseph LevineKarl PopperKeith FrankishKenneth M. SayreMaurice Merleau-PontyMax VelmansMichael TyeMartin HeideggerNed BlockPatricia ChurchlandPaul ChurchlandPhilip GoffRené DescartesThomas MetzingerThomas NagelWilliam Kingdon CliffordWilliam LycanWilliam SeagerPsychologyCarl Gustav JungDonald D. HoffmanFranz BrentanoGustav FechnerJulian JaynesKurt KoffkaMax WertheimerSigmund FreudWilhelm WundtWilliam JamesWolfgang KöhlerNeuroscienceAnil SethAntonio DamasioBenjamin LibetBernard BaarsChristof KochFrancis CrickFrancisco VarelaGerald EdelmanGiulio TononiKarl PribramLawrence WeiskrantzMichael GazzanigaMichael GrazianoPatrick WilkenRoger SperryStanislas DehaeneSteven LaureysStuart HameroffWolf SingerOthersAnnaka HarrisDavid BohmEugene WignerErwin SchrödingerMarvin MinskyMax PlanckRoger PenroseSusan BlackmoreVictor J. StengerWolfgang PauliTheoriesPhilosophy of mindAnomalous monismComputationalismDouble-aspect theoryEliminativematerialismEmergentismEpiphenomenalismFunctionalismIdealismInteractionismMaterialismMind–body dualismMonismNeutral monismNewmysterianismNondualismPanpsychismParallelismPhysicalismProperty dualismReflexive monismRevisionary materialismSolipsismType physicalism (reductive materialism, identity theory)ScienceAttention schema theoryDynamic core hypothesisDamasio's theory of consciousnessElectromagnetic theories of consciousnessGlobal workspace theoryHigher-order theories of consciousnessHolonomic brain theoryIntegrated information theoryLamme's recurrent feedback hypothesisMultiple drafts modelOrchestrated objective reductionTopicsAgnosiaAltered state of consciousnessAnimal consciousnessArtificial consciousnessAttention Attentional controlAwarenessBinding problemBinocular rivalryBlindsightBrainCartesian theaterConsciousness after deathDisorders of consciousnessDivided consciousnessDual consciousness (split-brain)ExperienceExplanatory gapFree willFlash suppressionHallucinationHard problem of consciousnessHeterophenomenologyHigher consciousnessIllusionIntrospection illusionKnowledge argumentLocked-in syndromeMindMind–body problemMinimally conscious stateNeural correlates ofconsciousnessNeurophenomenologyOntologyPhenomenologyPhilosophical zombiePhilosophy of mindPrimary consciousnessProblem of other mindsQualiaQuantum mindReentrySakshi PurushaSecondary consciousnessSentienceSentientismSociology of human consciousnessSoulStream of consciousnessSubconsciousSubjective character of experienceSubjectivity and objectivityUnconscious mindUnconsciousnessUpanishadsVisual maskingVon Neumann–Wigner interpretationYogacharaWorksA Universe of ConsciousnessAssociation for the Scientific Study of ConsciousnessConsciousness and CognitionConsciousness ExplainedCosmic ConsciousnessHow the Self Controls Its BrainJournal of Consciousness StudiesOnline Consciousness ConferencePsycheThe Astonishing HypothesisThe Conscious MindThe Emperor's New MindThe Science of ConsciousnessUnderstanding Consciousness"What Is It Like to Be a Bat?"Wider than the SkyMental processesCognitionAssociationAwarenessCognitive flexibilityCognitive libertyForecasting affectiveForesightComprehensionConsciousnessCritical thinkingDecision-makingImaginationIntuitionProblem solving methodsstrategiesProspectionPerceptionAmodalColor RGB modelDepthFormHaptic (Touch)Perception as interpretationPeripheralSocialSound HarmonicsPitchSpeechVisualMemoryConsolidationEncodingStorageRecallOtherAttentionExperiential avoidanceHigher nervous activityIntentionIronic process theoryLearningMental fatigueRelational frame theoryMental setThinkingThought suppressionVolitionModern spiritualitySpiritualityOutline of spiritualityCategory:SpiritualityConceptsAfterlifeAkashic RecordsAtmanAwakeningBodhiChakraConsciousnessCosmogonyCosmologyCreation mythsDeityDharmaEkamEmanationismEnlightenmentEpigenesisEschatologyEternal returnEternityEthic of reciprocityExistenceGodGuruInner peaceInvolutionJihadKarmaKevala jnanaLataif-e-sittaMeaning of lifeMetaphysicsMind's eyeMokshaNatureNirvanaParanormalParapsychologyPlanes of existenceProphecyQiRealityReincarnationRevelationSalvationSamadhiSatguruSatoriShabdShunyataSoulSpiritSpiritual evolutionSpiritual possessionSupernaturalSynchronicityTaoTatvasYanaYugaPracticesAhimsaAikidoAltruismAncestor worshipAsceticismAstrologyBearing testimonyBeing born againBhajanBhaktiBlessingCelibacyChannellingChantingContemplationDhikrEntheogenEpiphanyExorcismFaith healingFastingGlossolaliaHymnIconolatryJapaKinomichiKoan practiceMagickMantraMeditationMartyrdomMinisteringMiraclesMonasticismMuraqabaNonresistanceNonviolencePacifismPilgrimagePrayerQawwaliQigongReligious ecstasyReligious musicRepentanceRevivalismRitualSacramentSacrificeSādhanāSahaj margSainthoodSelf-realizationShamanismSimple livingSimranSupplicationSufi whirlingTai chiTheosisTithingVegetarianismVenerationVipassanaWabi-sabiWearing vestmentsWorshipYogaZazenBelief systemsAdvaitaAnthroposophyDarshanaDeismEutheism, dystheism, andmaltheismGnosticismHenotheismHermeticismKabbalahKathenotheismMartinismModern paganismMonotheismMonolatryMysticismNeoplatonismNondualismPandeismPanentheismPantheismPolytheismReligionRosicrucianismSpiritualismSufismTaoismTheismThelemaTheosophyTranscendentalismVedantaTextsA Course in MiraclesAkilattirattu AmmanaiBibleBook of MormonThe Cloud of UnknowingDhammapadaHindu scriptureGuru Granth SahibI ChingLiber AL vel LegisQuranSufi textsTao Te ChingTorahThe Urantia BookZhuangziVirtuesAwarenessCharityCompassionEmpathyFaithForgivenessGratitudeHonestyHopeIntuitionKindnessLoveMercyMettāMoral couragePatienceSeven virtuesWisdomNeuropsychologyTopicsBrain–computer interfaceBrain regionsClinical neuropsychologyCognitive neuroscienceHuman brainMisconceptionsNeuroanatomyNeurophysiologyPhrenologyTraumatic brain injuryBrain functionsArousalAttentionConsciousnessDecision makingExecutive functionsLearningMemoryMotor coordinationNatural languagePerceptionPlanningProblem solvingThoughtPeopleArthur Lester BentonDavid BohmAntónio DamásioPhineas GageNorman GeschwindElkhonon GoldbergKurt GoldsteinDonald O. HebbKenneth HeilmanEdith KaplanMuriel LezakBenjamin LibetRodolfo LlinásAlexander LuriaBrenda MilnerKarl H. PribramOliver SacksRoger Wolcott SperryH. M.K. C.TestsBender-Gestalt TestBenton Visual Retention TestClinical Dementia RatingContinuous Performance TaskGlasgow Coma ScaleHayling and Brixton testsJohari windowLexical decision taskMini–mental state examinationStroop effectWechsler Adult Intelligence ScaleWisconsin card sortingPhilosophy of mindPhilosophersG. E. M. AnscombeAristotleArmstrongThomas AquinasJ. L. AustinAlexander BainGeorge BerkeleyHenri BergsonNed BlockFranz BrentanoC. D. BroadTyler BurgeDavid ChalmersPatricia ChurchlandPaul ChurchlandAndy ClarkDharmakirtiDonald DavidsonDaniel DennettRené DescartesFred DretskeFodorGoldmanMartin HeideggerDavid HumeEdmund HusserlWilliam JamesFrank Cameron JacksonImmanuel KantDavid Lewis (philosopher)John LockeGottfried Wilhelm LeibnizMaurice Merleau-PontyMarvin MinskyThomas NagelAlva NoëDerek ParfitPlatoHilary PutnamRichard RortyGilbert RyleJohn SearleWilfrid SellarsBaruch SpinozaAlan TuringMichael TyeVasubandhuLudwig WittgensteinStephen YabloZhuangzimore...TheoriesBehaviorismBiological naturalismDualismEliminative materialismEmergent materialismEpiphenomenalismFunctionalismInteractionismNaïve realism NeurophenomenologyNeutral monismNew mysterianismNondualismOccasionalismParallelismPhenomenalismPhenomenologyPhysicalism Type physicalismProperty dualismRepresentationalSolipsismSubstance dualismConceptsAbstract objectChinese roomCreativityCognitionCognitive closureConceptConsciousnessHard problem of consciousnessHypostatic abstractionIdeaIdentityIntelligenceArtificialHumanIntentionalityIntrospectionIntuitionLanguage of thoughtMental eventMental imageMental processMental propertyMentalrepresentationMindMind–body problemPainProblem of other mindsPropositional attitudeQualiaTabula rasaUnderstandingZombieRelatedMetaphysicsPhilosophy of artificial intelligence / information / perception / self나박종권630128-1067814我余吾予표준 모형에서는 본래 힉스 장은 약한 아이소스핀의 SU(2) 이중항을 따르는 스핀 0 복소장이다. 즉 네 개의 성분을 가진다. 대칭이 깨지면서 네 성분 중 셋은 W보손과 Z보손으로 가서 이들 입자를 질량(Gravity重力子로서 利己와 貪慾을 유발시키는 原因子, 주로 이병철이로서의 반주대장을 의미)을 가지게 만들고, 나머지 하나는 남아서 스칼라 입자인 힉스 보손(原始性, 먹는것, 원본능적요구-반주,반우주들이 일반우주로 들어오기전 목표했던 인간류의 사냥, 고급육의 확보, 고급노예들로서의 지배욕,권세욕들로서 - 과거의 쾌락적만족적본능성의 만족으로서 먹는것, 즉, 주로 肉食, 고기류에 대한 貪着, 주로 인간류의 섹스오르가즘, 쾌락, 음락, 음욕, 색욕, 정욕을 교묘하게 위조하여 인간류사냥기술로 악용, 이를 힉스보손이라고 하며, 주로 이건희,이재용이를 지칭한다. 단 이건희는, 힉스보손에서 한걸음 더나아간 게이지보손이다. 이재용이는 힉스보손으로서 의도적 원시성에 머물며 인간류의 섹스,성, 쾌락,음락을 악용하여 이익을 얻는 일을 하고-아플레이아데스수준-이건희는, 게이지보손으로서 인간류뿐만 아니라, 파충류급에서도 이기,탐욕,권력욕,패권욕을 추구하게 유혹하는 일을 한다.-플레이아데스급- 이병철이는 이기,탐욕,권세욕보다는 명예,칭찬,인기,인품,덕,성품으로서 세상의 존경과 인정을 얻으려고 위장위조하고-영국,독일,미국놈들 수준- 대표적으로는 lyra, vega, 제2차은하대전급으로서 실제로는 이병철이가 반주대장격에 해당된다.우리가 보는 바로는 이병철이는 우문각타라니의 다중위전생아종체로 보이며, 박원규는 아틸라,미마쓰를 거쳐서 흉노, 험윤족으로서의 우문각타라니로 가고, 이 우문각타라니가 당태종이 되는 자이며, 이병철이는 당태종을 거쳐서 다시 그리스 제우스놈과 합작하여, 그리스문명과 로마문명사를 되훑고 다시 나박종권이를 이용해서 고대페니키아를 통과하며 상술과 교역술을 배운 자이며 여기서 더 나아가서 카르타고,이집트까지 들어가려다가 중도제지된 상태에서 도데카를 거쳐서 다시 그리스로 돌아와서 제우스와 합류후, 러시아 시베리아로 진출하여 유연을 건국한 자로서의 이병철로 목격관찰판단되다. 이병철이가 상술과 교역술을 배운 것은 나박종권이를 통해서이다. 즉 이병철과 박원규는 동종동형으로서, 서로 다른 분기갈래로 목격판단되다.)을 이룬다.포니기요(ponikijo)푸니쿠스(punicus)포이닉스(phoînix)페니키아레반트(영어: Levant)Amarna letters아람어(ארמית / ܐܪܡܝܐ 아라마야 / 아라미트)https://www.blogger.com/blog/posts/4714496887919471933마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)Microsoft Paint (commonly known as MS Paint or simply Paint) 나박종권630128-1067814Goldstone bosons or Nambu–Goldstone bosons (NGBs)대한민국인,한국인들을 대상으로 해서 반주가 어떻고 한다고 해서 이상하게 생각한거 없다. 이 한국인들중 진짜 한국인은 거의 없다. 있더라도 하층민, 나박종권이처럼 못먹고 못살고 하층민이야, 그리고 이병철이 정도 되면, 누구냐 하면, 영국왕실 혹은 영국명문귀족층이야. 다만 이 자들이 과거악업때문에 무슨 영연방이니 뭐니 잘 안되고, 오늘날 보는 것처럼 미국의 번영과 최고의 극상상위로서의 아틀란티스에 육박하는 삶의 수준을 누리려고 하는데, 이것도 잘 되는거야. 그래서 이 자들이 잔꾀를 부린것이, 한국을 만들고(이 한국이라는 나라도 실제로는 우리와 연관되서 살아있지 그게 아니면 그냥 없어졌어) 조선이라는 나라를 만든거야. 그리고는 조선이라는 나라를 통해서 자기들이 과거잘못을 속죄하고 이것 저것 해서 지구촌에 공헌하고 그랬다고 주절대려고 대규모로 영국인들의 아종들이 조선세종시대로 와서 살았던거야. 조선세종도 이 시대상을 보면 있을수가 없는 일이거든, 이 사람의 사고방식이나 가치관들 그리고 이것 저것들은 거의 현대급이야. 그것도 아주 높은 지성체계야 조선세종을 만든 것도 이 영국인들 즉 아플레이아데스놈들이다. 그리고 우리를 조선세종자리에 데려다가 앉혔는데, 이건 아는 사람이 없어. 나는 알기는 알았는데, 두번에 걸쳐서 보았지. 다만 나로서는 그게 진짜사실인지 아닌지 모르고, 나라는 놈이 박종권이고 사는 동안 계속 주먹질 발길질 수모 하대 모욕받고 고추꺼내놓고 다니고 그랬기에 그런가보다 한거고나로서는 증평살던 박종권캐릭터가 더 마음에 들고 그래서 신경안썼는데 여기와서 또 보거든, 그게 사실일 가능성이 높다 이건데, 다만 확증은 없어그렇지만, 한글이라든지 한자의 문자풀이를 하는 나를 보면, 뭔가 연관은 있어. 그리고 이 한글이라는 것은, 아플레이아데스놈들이나 파충류무리들의 술수에 대응하는 측면이야. 그래서 만일 한글이 제대로 효과를 발휘하잖아 파충류놈들이 엿먹어그래서 각설하고 한국인을 예로 드는 이유가 있는데, 이게 겉으로는 한국사람같지만 예를 들어서 대기업사장급이상 하잖아 그러면 전부 영국놈, 독일놈, 일본놈, 중국놈들인거야 그렇게 보면 맞다이병철이? 영국인이야.박원규? 이 사람은, 겉으로는 한국인같지만, 실제 속내를 보면, 미국인도 있고 영국인도 있어다만, 이건희나 이재용이 같은 경우는 급이 낮아 그래서 처음부터는 영국인이 아니고, 이게 중국인이야. 그래서 위전생과정을 거치는데, 이병철이나 박원규같은 경우는 반주대장급이야. 안드로메다은하계보다 더 높은 상위안드로메다은하계에 있는 자들이고 원본원을 보면 말데크악룡보다 더 높은 반주대장급이여이게 우리가 목격관찰한 것들이다. 그래서 한국놈들을 비유해서 말하는거고. 박원규는 아이젠하워였어, 미국최초 5성장군이고 대통령을 했지, 하지만 전혀 내색도 안해. 그리고 그냥 하층민 한국놈으로 보이게 행동해. 이게 반주급이야이건희와는 크게 달라. 박원규는 김유신이기도 하고, 당태종이기도 하고, 훈족왕 아틸라이기도 해. 그렇지만 나와 같이 살때를 보면 그냥 충청북도 괴산군에서 사는 사람정도로만 보여이건희는 어때?이재용이 놈은 한술 더떠Goldstone bosons or Nambu–Goldstone bosons (NGBs)게이지 보손 (광자W · Z보손글루온)스칼라 보손(힉스 보손)액시온(A0)마요론(J)X · Y보손W' · Z' 보손비활성 중성미자자기 홀극테크니컬러 관련 입자핵자(N) (양성자(p)중성자(n))Δ(델타)Λ(람다)Σ(시그마)Ξ(크시)Ω(오메가)전자(e−)/양전자(e+)뮤온(μ−/μ+)타우 입자(τ−/τ+)중성미자 전자 중성미자/전자 반중성미자뮤온 중성미자/뮤온 반중성미자타우 중성미자/타우 반중성미자글루이노중력미자 (골드스티노)뉴트랄리노 (포티노힉시노지노)차지노 (위노힉시노)색시온액시노스쿼크 (스칼라 위 쿼크, 스칼라 아래 쿼크, 스칼라 맵시 쿼크, 스칼라 기묘 쿼크, 스칼라 꼭대기 쿼크, 스칼라 바닥 쿼크)슬렙톤 (스엘렉트론, 스뮤온, 스타우온, 스뉴트리노, 스뮤온 스뉴트리노, 스타우 스뉴트리노)유령 입자골드스톤 보손타키온순간자π(파이온)ρ(로)η(에타)·η′(에타 프라임)φ(피)ω(오메가)a(에이)b(비)f(에프)·f′(에프 프라임)h(에이치)·h′(에이치 프라임)J/ψ(제이/프시)ϒ(입실론)θ(세타)χ(키)ηc/b/t(에타 쿼코늄)hc/b/t솔리톤엑시톤마그논포논플라스몬폴라리톤폴라론로톤원자핵원자분자별난 원자 오늄포지트로늄뮤오늄 등펜타쿼크K(케이온)DBT테트라쿼크글루볼중간자 분자중력자딜라톤라디온(중력스칼라)중력광자위(u)아래(d)맵시(c)기묘(s)꼭대기(t)바닥(b)기타 가설 입자630128-1067814+22源等級源本來所有者박종권朴鐘權말조심해라?+22원등급 박종권 서술상천연합---------------------------------당태종이자 아틸라이자, 아이젠하워5성장군이자, 해태제과창립자박병규이자, 삼국통일위업을 달성한 박원규(현생fake father)의 경우를 보면,증평시기는, 아주 시대에 앞서가는 never explicitly revealed smart-elite-intelligence-man이었다. 이 시기를 본다면 하나같이 조선인정도로서 까맣고 누렇고 조금은 작아보이고(왜소) 촌스럽게 보이고 촌놈같아보이고 덜 다듬어진 전근대인들이 대부분이다. 하지만 이 사람은 내가 봐도 그게 아니다.이 시기의 fake-father박원규(정확하게는 당태종이다)는, 아주 점잖고 여유롭고 관대하고 가정적으로 보인다. 그래서 나는 종종 말하기를 우리 아버지는 왕이고 우리 어머니는 왕비라고 표현했다. 내눈으로 보면 주변과 대조되는 정도로서 시대를 앞서가고 현대적인 면모로서 보였던 것이다.그런데 이 시기에 박원규는 증평에 있지 않았는데, 해태제과창립자 회장으로 박병규였다. 이 시기는, 국민소득이 50us$정도 되고 박정희의 경제개발도 아직은 시작된것이 아닌 시기로서 구로공단이니 무슨 창원공단이니 그런것도 시작초기단계에 불과하다. 그래서 기업을 세우고 사람을 채용하면, 구름같이 몰려오고, 취업자리 얻으려고 이 사람 저 사람 굽신거리고 뭐 난리다. 먹고 살기 힘든 시기였던 것 같기는 한데, 내가 보건대는 꼭 그건 아니고 신문물(잘처먹고 잘사는 미국놈들 보고)보고 뭐 그러다보니까 그런것 같고. 이 증언은 박병규가 된 박원규의 증언을 토대로 하였다. 이 시기의 박원규(즉, 박병규)라는 것은 하늘아래 제왕이다. 대기업대표이사가 지금도 그렇지만, 과거에는 일국의 왕보다 더 좋았다고 이 사람이 증언한다.게다가 이 시기와 겹쳐서 이 사람은, 영국수상 처칠이기도 했고, 미국 최초의 5성장군 아이젠하워였고, 이어서 미국대통령을 한다.(당태종,아틸라)그러니 이 사람은, 증평에서 그런 것인데, 우리가 보면 아주 엘리트 스마트하고 주변촌놈들과 비교시 확 대비가 되는거다. 내가 나이는 어리지만, 그래도 보는 눈으로는 이게 그게 아닌데, 인천외가가 있어. 인천외가도 이게 조선왕실수준인데, 겉으로 보면 그냥 그런가 싶으면서도 이게 뭔가가 있는거야. 그래서 가서 앉아 있다 보면, 이게 뭔가가 달라. 밥을 먹어도 이게 대가집밥같기도 하고, 뭔가가 이상한거다 이거지 그게 이 양반이 선조임금이었다 이거여자 그래서 각설하고, 이 시기에 증평살던 fake father 당태종은, 아주 관대품위있고 가정적이고 아주 좋아요하지만, 이 양반이 인천으로 이사했다가 서울로 이사하는데, 우여곡절끝에 좌우지간 이것 저것 안되고 사업망하고(아마 현재 격투중인 나하고 연관된 것 같기도 하다)사는 것이 아주 어렵게 되는데 그게 서기1975년이후부터이고, 이어서 1980년정도 가면, 아주 힘들게 고생하는 기간이 오는데, 이 시기부터는매일같이 부모원망하고, 이를 갈아붙이고 화를 내고, 밥상 뒤집어 엎고, 이복순씨 두들겨패고, 가재도구집어던지고, 도대체가 불안해서 살수가 없는 상황이 오더라 이거지이후부터는 이상하게 나한테도 이를 갈아붙이고 노려보고, 화를 내고 난리가 아냐이 양반이 작고할때까지 그랬어. 그리고 작고하면서도 유산한푼 나한테 안줘 내가 큰아들이거든, 그래서 큰아들은 좌우지간 60%정도를 받아야 한다고 하던데 아예 안줘자,사람이라는 건, 그래 인격이든 인품이든 성품이든 예절이든 뭐든, 일단 그 사람이 살수 있는 조건내에 있을때의 일이야. 그 사람이 도저히 살수 없는 어려움에 직면하면, 그 사람의 원본래로서의 성품, 인품들이 나오는거야증평살때 이 사람은 대기업사장이었고, 5성장군이었고 일국의 수상이었고 잘 나갔지. 이 시기에는 아주 좋아 그런데 살기 어려워지고 힘들어지니까 말도 못하게 난리 난리를 치는데, 내가 옆에서 보면, 그 정도 고생하는건, 그 시대상에서는 일상적인 것 아니냐는 의문이 드는거지. 그리고 고생을 하더라도, 자기가 잘못해서 그렇게 되는 일은 감수를 해야 하는데, 이 양반은, 너무 심한거야나는 몸무게 47kg의 준장애자로서, 힘든 일을 하면 아주 버티지 못해, 오토바이배달일도 2시간이상은 못하는데, 이게 국민학교 5,6학년정도 체력이라서 그래. 아닌 말로 성인표준체격이면 뭐든 다한다고 보면 된다.다만 남들 잘 못하는 앉아서 일하기라든지 특정한 일은 오랜시간동안 하기는 하지성품, 인품, 덕 그런것들은, 실제로는 만일 조건과 상황이 좋으면 누구나 다 그렇게 하는것에 불과해 제놈이 만족하면 누구나 다 그렇게 해faked-personality라고 할수 있는데 이게 바로 我야문제는 어려움과 고난의 시기에 어떻게 하느냐의 문제이고, 시험의 시기에 어떻게 할것이냐의 문제이지나보고 말을 함부로 한다느니 하는데, 내가 하는 말은, 당신들이 일하는 방식이야. 당신들 자신을 그대로 표현하고 있어. 박원규같은 경우는, 옛날에 보면, 가족들이 앉아서 재미있게 tv보잖아 그것도 못마땅해서 성질을 내고 tv를 강제로 끄고 난리를 쳐댄 사람인데 증평에서는 안 그랬어. 하지만 살기 힘들고 고생이 되니까 원본품이 나오는거여당태종을 우리가 목격관찰해보면, 이 사람은, 훈족에 가깝고, 중국인이 아니다. 훈족이라는 건, 일종의 나찰같은데, 유사나찰품이다. 굉장히 무섭다. 이 훈족이라는 건, 사람들 입장에서는 울던 애도 울음을 멈추게할정도로 무시무시한데 그게 나찰품이야. 몽골족도 험윤이라고 해서, 거의 나찰품인데, 늑대일족이라는 점이 약간 다르고, 훈족은 사람형인데 나찰격이고 몽골족은 늑대개일족인데 나찰격이야 그래서 유럽인들이 두려워하고 그런다고 하지만, 몽골이던, 훈족이든 똑같이 나찰격이야 그래서 사람이 보면 아주 무서워나는 명목플레이아데스급이거나 아틀란티스급이거나 뭐 그래서 좀 덜한거지 내가 사람이면 도저히 못견뎌결국 이 당태종이라는 사람은, 나찰급에 해당되는 아틸라의 현신아바타이거나 위전생체야고구려 안시성을 칠때도 보면, 나찰상이고 아주 무시무시해 그 반면에 우리는 양만춘이라고 해서, 고구려상장군급이고, 이게 준신급 혹은, 우루사마이너주신계열급이라서 맞붙지 사람이면 어림도 없다이 훈족하고, 몽골 칭기즈칸 족하고 보면 엇비슷해. 그래서 유럽인들은 아주 몽골족을 두려워했지. 몽골족이 껄껄웃고 그러잖아 그건 맨 나중에 가서 나하고 좃빠지게 싸우고 나면 그렇게 할까 말까야몽골족 원품은, 박원규품인데, 내가 관찰해보니까 험윤,흉노품이야. 아주 악착같고 불길하고 재앙스럽고 뭐 그런데, 이복순씨 말을 빌리면, 세상에 뭐 저런 사람이 다 있는지 모르겠다야 이게 몽골족 원품이여, 그리고 훈족원품이 이거여. 그리고 최종적으로 보면 말데크원품이야말데크족이 왜 그렇게 안좋게 말해지고 그러느냐를 보면 이것 때문이야. 박원규품이복순씨는 원본래로는 말데크악룡이여. 그리고 박원규품은 이복순씨의 원본래품이야자기가 자기한테 당하는 거야무슨 말인지 이해하냐?마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)Microsoft Paint (commonly known as MS Paint or simply Paint)임경업+22원등급 박종권 서술상천연합---------------------------------------우리가 즐겨 가던 외가집에 만화책 한권이 보인다. 고우영씨의 만화 임경업이다.만화하면 고우영씨인데, 이 양반은 참 그림을 잘 그린다. 하도 잘 그려서 내가 같이 좀 배우자고 해서 한동안 같이 있었던 것 같다이 양반도 중국의 황제인지 왕인지 그런 것 같다그렇게 해서 알게 된 것이 임경업이었고, 만화에 나오는 장면중에 임경업이 무도를 수행하는데, 그 장면이 확 와닿는다. 검술을 연마한다.이 장면은 아주 오랫동안 기억에 남는데, 보통 이런 것들을 여기와서 다시 그림으로서 보게 되면, 나의 심층무의식속 혹은 저편 어딘가의 기억속에서는 무언가에 대한 기억들이 있는 것으로 느껴지는데 이것을 꼭 뭐라고 말할수는 없다로마검법을 연구해보자고, 그림을 계속 그린다. 로마검법은, 그 파괴력과 전투력 측면에서 타의 추종을 불허한다. 우리가 그 로마검을 진검으로서 들어본적이 있다. 그 기세와 force는 너무도 강하여, 들고 다닐수가 없었다.물론 증평박종권이다. 로마역사에 길이 남을 명장 베르길리우스는, 로마검의 달인이었고, 그 전투력은 세계최고에 속할 것들로 목격관찰되다. 이는 조선의 임경업과 유사한데, 서양 임경업이라고 해야 할지, 단병접전력에 있어서는 당할자가 없었다고 보인다.조선 임경업 역시도 단병전투력은 최고제일에 속한다 할것이다. 이전에도 말했지만 나는 이렇게 잘 싸우는 사람을 본적이 없다. 전투력, 돌파력, 검법, 육탄전, 치고 빠지고 들이치고의 기술은 최고에 속하였다.(나중에 임경업이 김자점이에게 당하여 죽는데, 이유를 보면, 김자점이가 말데크악룡 그 자신이다. 우문각타라니라고 불리우는데, 이 자는, 험윤, 흉노의 시조였고 그 덩치와 힘은 말데크악룡 그 자체였다. 엄청난 덩치와 파워, 그리고 악룡 그 자신의 힘은, 아무리 잘 싸워도 이길수가 없었던 것이다. 하지만 같은 조건에서 싸웠다면 분명히 이겼다. 당태종은 그 방식이 아니라, 100만대군을 휘몰아쳐서 고구려를 친다. 안시성 혈전은 세계전사에 기록될 대전투였다. 하지만 군사력을 동원한 조직과 조직간의 대결에서는 아무리 악룡이라고 해도 이길수가 없었던 것이다. 임경업은 군사력대결에서 진것이 아니라, 암수를 써서 개인적으로 해코지하여 죽인 것이다.)로마 베르길우스 역시 최고의 검법의 대가였고, 전투력은 동서양을 막론하고 최고봉에 속했다고 보인다. 베르길리우스의 명전투장면은, 영화속에 표현되었다. 글래디에이터에 등장하는 장군이 베르길루우스였다. 로마검은 파괴력 관통력 force 제압력등에 있어서 만일 최고검술을 연마할수 있다면, 당할자가 거의 없을 명검에 속한다.임경업의 시대로 나를 초빙한 사람은 광해군이다. 현생의 외삼촌이다.이 양반은 자기가 임경업이를 조방장(대장급 장군)으로 승격시켰다고 말한다.로마장군 베르길리우스를 낙마시켜 목을 부러지게 하고 살인해서 죽인 자들은 JEHOVAH2대와 JESUS였다. 이후 서로마제국이 멸망하고, 동로마제국이 남는다. 로마제국은 실제로는 서로마제국이었고 동로마제국은 로마제국이 아니다.임경업을 죽인자는 현생애비박원규의 전신, 김자점이다.임경업과 동일한 사람으로서 최배달이 있다. 이 사람은, 1994년에 사망하는데, 내가 삼성그룹에 입사하기 직전에 죽는다. 최배달은, 다른 사람들과는 달리, 명징한 증거로서 이 사람과 내가 무슨 연관관계가 있다는 메시지를 받는다.어느날 나는 내가 사람을 죽였다는 후회와 자책에 빠진다. 내가 보건대는 나의 전생에서 일어난 일로 보였다. 무슨 일인지는 모르나 내가 사람을 죽였다는 절망감이 몰려오고, 후회와 자책감이 심하게 들어오는데, 마치 실제같다. 그게 바로 최배달 사건과 관련된 것이다.이 시기는, 내가 어떤 진실에 대해서 잘 알지 못했을 시기이고, 주식회사인켈에 다닐시기다. 결국 이 사람이 죽였던 사람을 찾아가서 사죄하는 현장으로 따라가서 한동안 같이 있었다. 그런데 여기와서 가만히 왜 그런일이 벌어지는지를 관찰목격한 결과로는, 그 당시 최배달이 실수로서 죽인 자가 현재 나를 가장 괴롭히고 죽이려들고 그러는 놈 험윤, 흉노일족이었다는 점이다. 험윤 이 놈들은, 박원규를 말하지만, 박원규와 성품이 똑같은 놈들이다. 훈족, 험윤, 흉노 이 세놈이 똑같다. 전부 박원규품이다.아마도, 당태종 박원규가 험윤, 흉노(나치독일포함,수문제,수양제 두놈도 포함)를 시켜서 나를 죽이려고 하던 시기에 이 자의 아종체로서의 일본인을 최배달이 쳐서 죽인 것 같다는 추론이다. 이 일은 지금도 진행중이고 나를 아예 죽여버리려고 달려드는 놈이 당태종놈이고, 험윤, 흉노놈이고 나치독일놈들이다. 수문제, 수양제놈이다. 하지만, 결국 말데크내파로 모두 죽을 것이다. 다만, 시공간차원상의 차이로 인해서 아직 살아있는 것처럼 보여질 뿐일것이다.최배달의 실수로 인한 살인사건은, 또 다른 내가 처한 죽음의 위기를 돌파하기 위한 것이었거나 이 잔인하고 사악한 반주무리들의 책동에 분격한 나의 어떤 면들이 초래한 일일수도 있다. 이들은 확장시간선을 가진다. 우문각타라니가 있었던 시대에서 발을 걸고 현대로 올수 있다. 그리고 아종체나 아바타들로서 현대일본이나 한국에서 살수도 있다. 그래서 그런 것이다.내려와서 아종체로서 살던, 아바타로서 살던 수십년이상 살고 되돌아가도 시간은 그대로 거기에 있기 때문이다. 지구같은 행성체계에서는 불허하고 금지시켜야 한다로서 직권지시명령처리기록되다.이재용이건희홍라희이건희서자630128-1067814박종권우측안좌측안좌우측안전후측안상하측안전측안후측안상측안하측안외내면안내외면안내면안외면안외내측안내외측안내측안외측안우측심안우측여자지안우측여성지안우측모독지안우측폭력지안우측폭행지안우측무력지안우측구타지안우측협박지안우측겁박지안우측공갈지안마이크로소프트 그림판(Microsoft Paint, 이전 명칭: 페인트브러시/Paintbrush)Microsoft Paint (commonly known as MS Paint or simply Paint)